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是谁在犯极其严重的政治舆论导向错误

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红浪风扬 发表于 2017-11-25 07:47 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式

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是谁在犯极其严重的政治舆论导向错误
自乘 2017年11月23日

刘武洲在山丹丹红网发表了一篇为《某些假“左派”极端分子否定南街村,是在犯极其严重的政治舆论导向错误》的文章。这篇文章,从头到尾信口开河,胡说八道,充满了主观主义、唯心主义和修正主义。他和右倾机会主义给左派扣的帽子,扣在自己的头上恰如其分——形左实右。

毛主席完成《湖南运动考察报告》历时32天,完成《论持久战》历时10个月,完成《在延安文艺座谈会上的讲话》历时21天;姚文元完成《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》历时11个月。而我们的可爱的右倾机会主义者们,用一两天的时间,就给南街村下了结论。这难道不是小资产阶级知识分子的主观主义、唯心主义武断行为吗?你们是真正到南街村中到外来务工人员和南街村民中切实去考察的吗?

刘武洲说,外乡人要成为南街村的“荣誉公民”要在南街村历时6到10年的考验。刘武洲你不觉得这是给外乡人设置的难以跨越的门槛吗?我们拿一个30岁的青年来说,在今天这个资本主义制度下,他这个时候正是结婚的年龄,如果这个时候,他的家里又有一个新生儿,那么,就算父母不用他赡养,他也至少要养活(包括自己)三口人。当这个孩子长到三岁他还要上幼儿园,上学等等。这些问题是与南街村无关的,是享受不到三免的。那么,这个青年能坚持6到10年吗?他能安心在南街村工作吗?这个青年的命运在南街村这里是这样一种情形,而同样的南街村同样的青年的命运是怎样的情形呢?同样的南街村同样的青年所享受的所谓三免,要从哪里出呢?6到10年的考验显然是给劳动者制造一种幻觉。这难道就是你刘武洲之流们的公平?这难道就是你刘武洲之流们的正义?这难道就是你刘武洲之流们的“积极”、“进步”、“意义”、“影响”?

今天资本主义制度对工人的要求是极端苛刻的,什么年终奖,什么满勤奖等等规章制度是榨取工人剩余价值的公开的武器。在一些资本家的大型企业中,也实行8小时工作制。但是,8小时工作制的工资是一千八九。只有加班10到12个小时以上,工人们才能得到三千以上的工资。资本家们也说了,加班不加班采取自愿。好一个“自愿”,工人不加班,仅凭一千八九(扣除五险一金,还不足一千八九),自己勉强能养活自己,他还能养活自己的家人吗?因而加班的工资正好是勉强能养活家人,为资本家延续奴隶的费用,因而所谓的自愿完全是强制。关于这些,你刘武洲之流们进行过深入工人群众的、实际的调查和考察了吗?工人们在资本家们面前连这一高高的门槛都跨越不过去,南街村的外来打工者们能跨越更高的南街村苛刻严格要求的6到10年的门槛吗?这不是对外来务工人员的粗暴歧视吗?不是对地外来务工人员的粗暴排斥吗?南街村只有抬高这个门槛,打工者们跨越不过去,才能产生巨大的利润。关于这些,你刘武洲之流们进行过深入工人群众的、实际的调查、考察和研究过吗?你们的所谓调查,只不过是只看表象,完全不看实质,走马观花都不是,更不用提什么下马观花了。你们只亲近王宏斌一个人,或一知半解,或只言片语,或诱人的广告,或骗人的标语,等等,根本不去亲近最底层的工人感受,展开长期的具体的考察调查。在你们的眼里,你们的所谓朋友是资本家,而不是工人,你们只关心资本家的生活感受,根本不关心工人们的任何生活感受。这就决定了你们的观点和立场不是无产阶级的,不是马克思列宁主义毛泽东思想的,从而完全是小资产阶级的观点和立场。在今天生产力高度发展的时代,即使工人给资本家作8小时工,资本家至少也榨取工人4小时以上劳动剩余价值。在今天生产力高度发展的时代,社会主义完全可以实行4小时工作制。

导致今天劳动人民贫困是因为劳动人民勤劳过度,劳动产品太多,生产过剩,劳动产品起来反对劳动者的反常的违背社会发展规律的荒唐现象。劳动者生产的产品愈多,付出劳动愈多,愈是拼命劳动,愈是贫困的地步;由于人们的过渡勤劳(8小时以上)同时造成巨大的劳动力过剩,广泛的待业和失业;现代社会将进入智能社会的时代(工厂无人化生产,又造成广泛的待业和失业),劳动者一个人的创造的劳动产品是奴隶社会、封建社会几千倍、几万倍人的劳动产品,却不能养活自己和家庭的地步和程度。这只能得出一个结论:劳动人民不消灭资产阶级,就被资产阶级所消灭;因此,全社会最广大劳动人民同资产阶级的关系是绝对不可调和的关系,而绝对是你死我活的敌对关系。资本主义反动倒退到不如奴隶社会和封建社会的地步和程度。阶级斗争的尖锐化,阶级斗争的残酷性,使阶级斗争愈来愈具有确定的形式——革命。

——南街村的村民们为什么认可和支持王宏斌呢?因为王宏斌为南街村的村民们在全国看来营造了一个贵族阶层,南街村的村民们要比其他农村和外来务工人民生活条件优越得多,王宏斌只维护南街村村民的利益,换句话说,王宏斌只维护贵族阶层的利益,只维护小资产阶级的利益。这是南街村的村民们为什么认可和支持王宏斌的主要的根本的原因——王宏斌是小资产阶级的代表。南街村是共产主义小社区吗?否!南街村在全国建设的是贵族小社区,靠外乡来南街务工生活的贵族小社区——村集体的生产资料只属于贵族集体小社区成员,不属于外来务工人员;村集体的亿万积累,只属于贵族集体小社区成员,再生产只是扩大贵族集体的再生产,完全不属于外来务工人员。那么,二百五的背后是什么呢?——特权!按资分配!这就造成了外乡务工人员根本不能溶入到南街村,而是被南街村排斥在南街村的大门之外。这就造成一方面是贵族小社区,一方面是贫民区的社会现象。这难道不是事实吗?

毛主席在建设社会主义过程中为人民设置过这么多的这么高的重重障碍的门槛过吗?就是在对待那些地富反右坏时,对待俘虏时,也给他们平民的基本待遇。请问:南街村给外乡务工人员的是什么?更有一些人认为,中国如果多一些南街村或全国都变成南街村就好了。请问:你们这些先生们见过社会主义没有?难道在中国建设无数的贵族阶层和打工贫民阶层的社会主义或共产主义中国吗?你们的这些观点是站在哪一阶级的?是站在哪一主义的?所谓的“积累”、“消费”、“分配”等等花腔都不过是刘武洲之流的所谓维护南街村存在的合理性,这不过都是维护剥削存在的合理性与合法性;不过都是对马克思列宁主义毛泽东思想的歪曲和修正。

刘武洲说:“为什么要这样做?我没有采访过王宏斌。但是可以设想,如果外来务工人员每月领取250元工资,即使其他福利俱全的话,这些打工者自己是否愿意?他们不是常驻者,他们很多是来赚快钱的,他们的社会主义意识达到没达到南街村的要求?因此,用6-10年的考核期来检验一个人到底接受不接受共产主义的生活方式,并不是一个为难打工者的‘策略’”。

原来你的东西全部是靠“设想”出来的!既然变成南街村村民能享受到什么都免费,那么,货币也就没有了其价值,每天只要按时完成工作量就可以了。我相信,来南街村打工的90%以上都愿意变成南街村村民的。因而你的“设想”完全是脱离实际的,是完全不符合实际的。即使你去采访,你也永远不会站在工人阶级的立场去采访,因为你们的阶级本性决定了你们的立场。刘武洲之流嫌南街村设置的门槛还不够高,又给设置一道更高的门槛——“他们不是常驻者,他们很多是来赚快钱的,他们的社会主义意识达到没达到南街村的要求?”哈!刘武洲,你可以给王宏斌牵马坠凳当他的贴身“小秘”了。更有一斑无知的先生们说,好在一些人到南街村进行了一两天的“考察”、“调查”、“研究”等等,你们也实地去考察一下,给我们一个客观的南街村。这种所谓的一两天的“考察”、“调查”、“研究”等等就给南街村匆忙下的结论,我在前面已经批驳过了。我们掌握南街村是通过官方和非官方多种渠道多种材料和实际情况来研究问题的,是我们关注很久了的。这是马克思、恩格斯、列宁、毛泽东教导我们的工作方法——掌握更多材料。难道马克思、恩格斯、列宁、毛泽东写那么多著作都要经过实地考察才能写文章吗?才能指导革命吗?显然这是理屈词穷的无奈无理狡辩表现。

有人说到南街村是集体所有制经济。那么,外来务工人员在南街村劳动中是怎样的分配关系呢?外来务工人员能享受到南街村的集体所有制的好处吗?享受集体分配制度吗?,或者换个说法,外来务工人员属于南街村集体的成员吗?既然南街村是集体经济,就完全不应该把外来打工者排除在外。经过这层层剥离,现在的南街村的所谓的集体经济就完全暴露出来了,所谓的集体经济全部是胡说,是欺骗。南街村的所谓集体经济不包括外来务工者,而是外来务工者的全部劳动为南街村村民集体所有。或者再换个说法,外来务工者到南街村打工只是出卖劳动力,只是为了谋生,劳动剩余价值全部为南街村贵族小资产阶级无偿占有。那么,南街村的所谓集体经济有其“积极”意义吗?南街村的所谓集体经济不过是贵族小资产阶级的集体经济,它不包括外来务工人员,而是被排斥在南街村的大门之外。我们若从资产阶级民主的层面和角度去分析和考察,在南街村,只有小资产阶级的民主,没有外来打工无产者的民主,而是把外来打工无产者无情排斥在南街村大门之外。这是小资产阶级狂热追求和宣传南街村的根本原因。我们若是从阶级分析法的角度去分析和考察,就会得出与小资产阶级完全相反的结论来,他们就会把狂热变成疯狂的围攻。

马克思主义在《政治经济学批判》序言中说:“我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据,同样,我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据;相反,这个意识必须从物质生活的矛盾中,从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中去解释。无论哪一个社会形态,在它们所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它存在的物质条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。”

呵,看吧!这些右倾机会主义先生们脱离马克思主义的教导到了什么程度!你们的“设想”都不过是空想!好了,既然刘武洲之流们都是凭空“设想”出来的东西,就不要同我们争论了,你们根本不懂得存在决定意识的辩证法。

(刘武洲说)我记得马克思在回击那些否定共产主义的人时说过:如果合作制生产不是一个幌子或一个骗局,如果它要去取代资本主义制度,如果联合起来的合作社按照共同的计划调节全国生产,从而控制全国生产,结束无时不在的无政府状态和周期性的动荡这样一些资本主义生产难以逃脱的劫难,那么,请问诸位先生,这不是共产主义、“可能的”共产主义,又是什么呢?(《法兰西内战》)

刘武洲为了抓住救命的稻草,又来修正马克思主义。马克思说的是推翻资产阶级建立无产阶级全面的革命专政政权后的全国合作制生产。单个的所谓合作制,如南街村——我们就假设刘武洲的所谓南街村社会主义能在全国变成现实,但它绝不能控制资本主义无政府主义生产,而是被资本主义无政府主义生产所控制,在经济景气时生产上升,遇到经济不景气时,面临经济危机时,企业就会面临生产过剩,生产就会下降,停滞,或停产,或破产,或倒闭,裁员,减员,失业等等,这是因为南街村的生产不是计划经济的社会主义生产,而是资本主义的无政府主义生产;更何况在资本主义重重包围之中的小小的单个南街村。刘武洲对马克思主义的修正又一次失败、破产。

文章的最后把你们崇拜的偶像王宏斌2004年的视频http://my.tv.sohu.com/us/131834480/65711196.shtml给你们看看。关键的问题在讲演的最后,南街村的发展是:“南街村的发展是改革开放,市场经济,小平理论,各级各界的关心支持,再加上我们坚持用毛泽东思想教育人,……(王说)哪能说小平理论不正确?……他说(经济学家)小平理论和毛泽东思想是两回事。(王说)两回事?我说你这个讲法错了吧,总书记在十五大报告中讲:马列主义毛泽东思想小平理论是一脉相承,你怎么说是两回事?他说(经济学家)总书记讲的也不一定对,……(王说)这是中国共产党集体的意见,……(南街村)是用小平理论指导才有了今天……继续坚持马列主义毛泽东思想,小平理论,特别是三个代表重要思想,指导我们南街村的全面工作,牢记两个务必,把我们自身的问题解决好。”

邓小平理论、三个代表,是根本反毛泽东思想的,如果把毛泽东思想混同于邓小平理论、三个代表,那是极其严重的政治错误。毛泽东思想同邓小平理论是你死我活的、不可调和的、水火不相容的敌我矛盾,是马克思列宁主义毛泽东思想理论上的死敌。“用毛泽东思想教育人”?把毛泽东思想混同于邓小平理论、三个代表,就是对毛泽东思想的严重修正,就是向资产阶级投降,就是反毛泽东思想。

在宣传毛泽东思想社会主义的南街村,外来务工人员根本感受不到自己是主人的地位,而是在这种欺骗宣传之下处于被麻痹的、被迷惑的、被奴役的社会地位。若说6到10年后有人“可以”成为南街村的“荣誉”公民,那也不过是经过极其“严格”、“考察”、“挑剔”、“筛选”,符合南街村门槛要求的能成为南街村的“荣誉”公民——比如那些高管,或极力维护南街村小资产阶级贵族利益者,或为南街村极力辩护的人,才可能“变成”南街村的所谓“荣誉”公民;而绝大多数在南街村高高的门槛(规章制度)等等严格要求之下被排斥在南街村的大门之外,被拒之千里。现在我们看到的南街村是这样一种社会现象:在一极,是几千妻离子散,撇家舍业处于温饱线上挣扎的外来打工无产者——靠出卖劳动力,为南街村“贡献”巨大的利润,积累资本财富,而另一极,是南街村的“荣誉”公民们却过着无忧无虑的、富裕的贵族式生活。这就是真实的、无可争辩的南街村的社会现状——挂羊头卖狗肉——打着毛泽东思想社会主义农村贩卖自己的私货。那么,在全国搞所谓的南街村模式的社会主义,富者愈富,贫者愈贫,奴役与被奴役,剥削与被剥削,贵族与奴隶的阶级社会现象就永远存在下去。这是社会主义社会吗?这是宣传毛泽东思想吗?否!这是反社会主义,这是反毛泽东思想,这是打着红旗反红旗。这是无耻地欺骗中国人民,这是无耻地欺骗世界人民。

有人紧紧抓住南街村是集体经济这根表象的救命的烂稻草同我们进行强辩,而不去进行实质的考察分析。事实无可争辩地证明,南街村的所谓集体经济,它不是外来打工者们所有制的集体经济,而只是,也只是南街村贵族们所有制的集体经济,贵族们的无忧无虑的富裕的生活是驾于外来打工者身上,并依靠外来打工者来实现的,不是南街村村民们完全靠自己劳动来实现的,而是靠剥削(劳动力加商品)另一部分人来实现的。这就是说,南街村的贵族社会主义小社区只符合小资产阶级们的眼前利益,根本不符合无产阶级的长远利益。这是特色能暂时容许它存在的根本原因之所在——它能起到歪曲毛泽东思想、歪曲社会主义的根本作用。这是毛泽东思想体系的社会主义?这是马克思列宁主义毛泽东思想的结晶?这是对社会主义的严重亵渎,这是对马克思列宁主义毛泽东思想的严重歪曲。这是每一个真正捍卫社会主义,捍卫马克思列宁主义毛泽东思想的人都不能容忍的,是必须揭穿、揭露、暴露的。

有人说,当前的主要敌人是特色资本主义,你们说的没错。关于这一点,我们早就说过了。但是,这些人不要忘记了,马克思列宁主义毛泽东思想在与资本主义斗争的同时更主要是同各种错误思想作斗争——同各种机会主义、修正主义不妥协、不调和的斗争过程中发展起来的,从而形成了完备的马克思列宁主义毛泽东思想体系,没有同机会主义的斗争,就形不成完备的马克思列宁主义毛泽东思想体系,这是一定的。马克思的《哥达纲领批判》,列宁的《无产阶级革命叛徒考茨基》,毛主席的《中国社会各阶级分析》、《湖南运动考察报告》等等,是反对机会主义、修正主义的代表作。机会主义、修正主义否定无产阶级彻底革命,反对阶级斗争,反对无产阶级专政,反对发动群众,害怕群众运动。

鼓吹南街村所谓具有“进步”、“积极”、“影响”、“意义”,只有一个目的,麻痹群众,迷惑群众,放弃阶级斗争,放弃社会主义武装暴力革命夺取政权通过无产阶级专政实现社会主义,而是通过他们的全社会宣传向统治阶级施压、呼吁、建议、批判(这种批判只限于文字)等等,来和平实现南街村贵族模式的社会主义,因而这种社会主义它不是无产阶级的社会主义,这种鼓吹完全是改良主义,他们的“设想”完全是空想,完全是对毛泽东思想的严重修正,完全是对群众的卑鄙无耻的欺骗。完全是替资产阶级维护统治。他们拿了南街村的表象欺骗群众,而不是揭穿南街村的假社会主义真资本主义贵族式社会主义的实质本质来教育群众。哈,这就不难看出,这些人确实在给南街村假社会主义真资本主义努力施肥、浇水、打杈,给南街村进行美容、化装、粉饰。纸是包不住火的。

机会主义、改良主义都是修正主义。列宁说:“修正主义对社会主义运动的最终目的所抱的态度,是它的经济倾向和政治倾向的自然补充。……为谋取实际的或可以设想的一时的利益而牺牲无产阶级的根本利益。”

对于南街村的争论是具有实际的现实的意义的,反对争论是不对的,反对争论是反对无产阶级的优良革命传统。只有通过争论、辩论,真相大白于天下,才能觉悟群众,才能把群众引领、引导到革命的光明的道路上来,反对争论,任右倾机会主义夸大粉饰南街村,就会把人民群众误导到相反的道路上去,放弃阶级斗争,放弃无产阶级社会主义革命。

通过争论,南街村假社会主义真资本主义的贵族式社会主义真相大白了,同时暴露出鼠目寸光的右倾机会主义小资产阶级不能领导革命,他们的致命弱点是软弱——右倾,把改良主义当革命的旗帜挥舞。麻痹群众,迷惑群众,放弃阶级斗争,放弃社会主义武装暴力革命推翻资产阶级来实现社会主义。各种机会主义、修正主义是革命道路上的必然的和避免不了的产物,它起阻碍革命向前发展,阻碍群众觉悟和进步,拉革命倒退的消极作用。因此,同它们的斗争性是长期性的,是避免不了的,而且必须是针锋相对的。不同各种机会主义、修正主义进行不妥协、不调和的斗争,就不能把革命引到正确的道路上去。小资产阶级在不同的时代,以不同的面孔,不同的形式,不同的方式来顽强表现自己。小资产阶级是变色龙。

马克思说:“从来的哲学家只是各式各样的说明世界,但是重要的乃在于改造世界。”马克思主义所说的改造,即是通过革命来改变世界,不通过革命破坏旧社会,新社会就不能诞生,所谓不破不立。因而革命,它不能越过当今的现实社会。今天的现实社会是资产阶级专政的资本主义社会。而只有推翻资产阶级专政,夺取政权,用无产阶级专政来代替,真正的社会主义才能彻底实现。企图用和平的方式,越过阶级斗争,越过武装暴力革命,越过残酷的国内战争,去实现社会主义,那是完全的空想。

当前我国的主要矛盾是无产阶级同资产阶级的矛盾,这是你死我活的敌我矛盾,是不可调和的矛盾,解决矛盾的方法是重新社会主义革命。而右倾机会主义主张和平主义、改良主义的空想来实现社会主义。和平主义、改良主义的要害是混淆敌我矛盾,迷惑人民,麻痹人民,使人民不知道主要的敌人在哪里,放弃主攻方向,向相反的方向进攻,以至放跑了真正的敌人。

社会主义者必须同一切和平主义、改良主义、折衷主义,一句话,同右倾机会主义坚决斗争,不击破他们的倒退思想,人民群众的思想觉悟就不能很快地前进,而是被他们拉向后倒退,重新社会主义革命就无望。
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